影像的“自由間（jiān）接引語”，當風景和環（huán）境變成了一種觀看，觀者的意識也將嵌（qiàn）套進整（zhěng）個文本之中，變成（chéng）一個遊走（zǒu）在不同視（shì）角/存在狀態中的中間介質，鏡子令不可感（gǎn）知的後視空間得（dé）到感知，縱使（shǐ）這份感知是包裹著幻想與（yǔ）回（huí）憶，無疑是宣告著（zhe）現實空（kōng）間與意識空間的間隙。 模糊時間，極度私人化地去呈現記憶的跳躍與勾連，似（sì）詩——更接近（jìn）個體生命的體驗本（běn）身。如果僅（jǐn）限於去進行符號化的（de）解讀，那麽詩意將不再流動——“正如人的一生（shēng）要做幾千（qiān）個夢，我們的今生，也是其他生命的一（yī）個夢。” 不確定性（xìng）和多義性，以及由此帶來的與每一個個體命運的流動的串聯，正是老塔想（xiǎng）要追求的狀態。