“跟住去邊（biān）度”之問（wèn），至少（shǎo）有兩重內涵：其一是感（gǎn）性衝動（dòng），建立在對未定未來的模糊直覺和畏（wèi）懼情緒之上，這是一（yī）種敏感性；其二是理性思考，建立在歸納（nà）、結論與預測這一具（jù）有社會科學研究色彩的進路之（zhī）上。這場表演的（de）前（qián）2/3講的都是第一重內涵，後1/3則以身份認同、曆（lì）史追溯、主客關係等問（wèn）題為切入點，轉進（jìn）第二重內涵（hán）之中。一些論據和從中得出的結論當然是可以質疑和批判的（de），但總的方法、思維（wéi）過程和敘述方式，具有值得反複咀嚼的價值（zhí），也當然足夠精彩。在最後，那個關於豬膶的（de）小故事，那個“呢個香港人”的自白，以（yǐ）及那個特別（bié）強調的“愛”和“需要”的對前文的回扣，以（yǐ）最感性的方式（shì）結束了整（zhěng）場理性的討（tǎo）論。這一點尤其令我潸然，一個一直追問“跟住去邊度”的人、把不穩定當作常態的人，公開而充滿信心地坦白了他對自己所熱愛的真實的人的長久的穩定的情感（gǎn）。