劇情（qíng）、邏輯、人（rén）物都很平麵，但愛情-命（mìng）運的衝突感人至深，因（yīn）此對它最準確的定位可能是一部「寓言」。比如“唐僧”這個形象，他（tā）既舍身取義開化悟（wù）空，又在戰局（jú）正酣時大（dà）喊“快來救我”——後者隻是（shì）因為（wéi）要引出悟空“先救誰”的選擇。因此，配角主要承擔“形式功能（néng）”，我很懷疑是否都不需要人物小傳。但同時，關於（yú）愛情和命運的古典命題又被（bèi）激烈地擺（bǎi）上台麵，每（měi）個“形式功能”都很鮮明地指向悲劇的內核。這讓我想起了很多古典悲劇，想起了《帕西法爾（ěr）》中的（de）騎士，尋找聖杯卻又錯過，終其一生地（dì）尋找，但愛情總是在打破秩序，成為各種“罪”的來源。但（dàn）《大話西（xī）遊》還比之更進一步，恨是（shì）罪惡之源，消滅恨必先放棄愛，選擇愛卻隻空餘恨。