依稀能看見賈樟柯以往影片中的（de）作者元素，比如他帶（dài）有凝滯氣（qì）質的橫（héng）移運鏡，比如他對底層人物的群像式書寫，比如（rú）他章節式的文本建構方式與散（sàn）布於（yú）全（quán）片的畫外音敘事，這些我們都能在其前作窺見原型。但唯獨不見的是其以往影（yǐng）片中粗（cū）糲而刻骨的“在地性”氣質，如果說從（cóng）前的賈樟柯擁抱並力圖開掘中國社會的現實土壤，以平視甚至仰視視角對邊緣（yuán）底層人物（wù）進行描邊式書寫，在“無邊的現實（shí）主義”的基底下（xià）追溯著一縷鄉（xiāng）土魔幻氣質。那（nà）如（rú）今的科（kē）長則搖身一變，開始以統領（lǐng）式俯瞰視角對一個（gè）已逝去的時代（dài）進行某種自我傷懷式表達，將曆史（shǐ）書中的幹癟背景與作家們的（de）私人記憶強行耦合，結尾的方言教學更（gèng）是試（shì）圖以一種緬懷姿態對往昔（xī）曆史（shǐ）進行想象性勾連。但這一切（qiē）都是虛（xū）妄的幻（huàn）想，如今的賈樟柯早（zǎo）已不（bú）是（shì）當初的那個擁有強烈“在（zài）地性（xìng）”氣質與（yǔ）生命（mìng）氣息的汾（fén）陽少年。