整部紀錄片更像是一篇經典的（de）影評，這（zhè）名來自斯（sī）洛文尼亞的哲學家用大量的影片和世界各地發生的暴動來分析自己對整個社會表象、深層（céng）意識形態的理解，其中不乏顛覆了許多我對看過的影片的（de）認（rèn）知，比如《泰坦尼克號》其（qí）實是講述的富人對窮人剩餘（yú）價值的（de）剝削最後在（zài）其沒有利用價值後（hòu）拋棄這個幫助自己找回自我（wǒ）的中介（露絲靠（kào）傑（jié）克找回自我，最後掰開傑克的手將其沉（chén）入海底獨自逃（táo）生）。我喜歡他清晰的邏輯，但我依（yī）然可以感覺得到，他現在並非出於一個完全對世界解惑的（de）位置，相反，他所表（biǎo）現出的是更多的疑惑，表（biǎo）象與真實的（de）中介是否存在？它的存在（zài）是否有意義？它的存在由誰界定？一個理論再精妙，也同樣有（yǒu）著危險性。一個人（rén）隻有真正找到自己的世界觀和人生觀，才不會總被偉人們或各種宗（zōng）教、政治、團體等等所擺布。從哲學家身上，應該學會的是質疑（yí）的能力。