雖然（rán）映後高情商吹了半（bàn）天，但我還是持我原來的觀點:其除了《夜車》以外的都隻能放在電影史的範疇（chóu）來討論（lùn），他（tā）影片的曆史意義毋庸置疑，但其電影、尤其是《法老》與本（běn）片這種（zhǒng）實驗轉型作品，其本身放到現在，已經是很平庸的（de）作品了 可以看得出來，從《法老》開始，卡公是想要轉型，不想繼續走《影子》、《夜車》的詭異敘事懸疑片老路子。但和《法老》一（yī）樣，本片的轉型失敗了。卡公在故事中大量插入主觀鏡（jìng）來試圖進入並塑造（zào）人物內（nèi）心，用諸如白鴿、馬、高牆與（yǔ）隔離柵欄等符號來側寫故事等等，但（dàn）這些手法最後的（de）結果（guǒ）卻還（hái）是失（shī）敗的。主觀（guān）鏡太過於獨立而與故事割（gē）裂、符號則隻是止步於符號，同樣沒能進入故事之中（zhōng）。最後推動故事的是什麽呢？是大段大（dà）段的獨白。男主（zhǔ）與自己（魔鬼）的獨白、與修女的（de）獨白（bái）、與拉比（自己）的獨白。文字成為了故事的主角，影像反而退居其次了