“僵屍”這一剝削元素的根源關於海地災難以及（jí）杜瓦利（lì）埃政權的曆史幽靈。但（dàn）在影片中，這一概念（niàn）是去恐怖化的，僵屍性意味著被壓抑（yì）的邊緣之物，它們體現在微觀的身體以及一個由女學生組成的（帶有（yǒu）lesbian性質的）私密團體之中被講述。影片在後半部分摧毀了這種微妙的情緒，轉向海地的曆史敘（xù）事，在敘述中生成為一部（bù）阿彼察邦式的（de）熱帶魔幻現實主義（yì）。另一方麵，我們也可以發現一個白人的，西方（fāng）文化下的女子高中生在努力地生成著某種異（yì）文化的野性思維。但當這些複雜的議題在（zài）影（yǐng）片中被（bèi）呈現（xiàn）時，影片（piàn）的質量也急轉直下，兩個敘事之間的（de）撕裂程（chéng）度可以說是兩部影片，導演沒有能力將這（zhè）種西方的日常性直接構入曆史（shǐ），使之產生共鳴，而是隻能成為一個絕對的（de）旁觀者，充其作為哥特式幽靈空間的填充物，卻又在影片中被要求必（bì）須尊重某種無法被相信的傳統。