熟讀《規訓與（yǔ）懲罰》。 9.26補記:看得出導演想表達得很（hěn）多但是又不覺得厭煩，分不清是因為客觀的表現手（shǒu）法（fǎ）問（wèn）題還是主觀的對於非（fēi）我者文（wén）化的容（róng）忍。雜亂散漫的意象如同（tóng）詩散文，夏日沙灘上與（yǔ）母親的背德亂倫，出逃又（yòu）來回循環的沼（zhǎo）澤地，搬（bān）運煤礦（kuàng）後的（de）短暫休（xiū）息裏十分鍾的煙，當然（rán）了，鐵皮火車外綠色的風。 “感化”一詞在影片將盡結尾處升華，如果隻是訓誡與暴行則太失說服力，不經過心靈的教化如同不過肺的煙，是不成功的（de）。院長的形象太符合德國人的（de）調性（xìng）（或者說我對（duì）那個時期德國的刻板印象），想起布痕瓦爾德集中營外的歌德橡樹。怎麽能允許自己像原始人一樣（yàng）無知地殺戮呢？他們要在煙囪裏正（zhèng）飄出焚毀屍體的黑煙的集中營（yíng）旁，哼（hēng）著巴赫，朗誦海涅和歌德。 “奧斯維辛之後，寫詩是野蠻的，……也（yě）是不（bú）可能的。”語出阿多諾。