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精選（xuǎn）評論（lùn）
桑田小琉紫:106.82.209.49這（zhè）是（shì）我第一次看老迷航作品。在那個年代（dài）如此的視覺效果算很出色（sè）了，更何況攝影和剪輯也別具一格。喜劇效果不錯。沒想到完全設定在遙遠未來的漫遊太空係列居然能通過穿越的形式和當代產生聯結，並（bìng）且夾帶（dài）上生態保護這樣的教育性議題，而且新穎有趣，算（suàn）是和係（xì）列其他作品格（gé）格不入的一部。
lucifer智:210.30.98.1994.5，當張狂的話語（yǔ）與侵略性（xìng）的剪輯從這位（wèi）大齡中二少年口中“說”出時，一切竟有了某（mǒu）種智者的味道（dào）。 雨果，盧梭，阿爾都塞，盡管《影像之書》依然采（cǎi）用戈達爾往常的（de）“論文電影”材質，但內核（hé）更（gèng）偏向於古（gǔ）典啟蒙之“自由，平等（děng），博愛”等價值，而不是一再的馬克思主義批判（pàn），某種意（yì）義上，戈（gē）達爾（ěr）發掘了（le）影像的邊界，並開始清算1968與“新浪潮”。 它近乎完全削減了所有“表演”：一方麵是傳統意義上的“電影史”，另一方麵是來自中東的前線紀實。 《快樂的（de）阿拉伯》 通過（guò）西方的眼睛：畫外音在敘述著一個不存在的國家和（hé）虛無的獨夫，但戈達爾跨越（yuè）了聲音—畫麵對立的辯證法，一切（qiē）影像皆為否定與反諷的影（yǐng）像。 這本書的最後一（yī）頁，影像歸於虛無（wú），它在開始之前開始，又在結束之後真正結束。
令（lìng）狐楚楚Cissy:121.77.5.162平淡與不平淡，在於你怎麽看
傑。:182.92.134.117結尾忽然鬆掉了，前麵拍得蠻好，躺在雪地裏想要凍死自己這個設置在審美上相當不錯（cuò），最最後狗狗也從雪地裏醒（xǐng）來挺好的
不吃糖（táng）雪球:171.14.186.111所有學過藝術概論的朋友都（dōu）應該（gāi）去看，他用一（yī）種藝術概論的方式嘲諷了藝術概論，同時用偽紀錄片的方（fāng）式加強了真實（shí）性。
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